Президенту России Владимиру Владимировичу Путину, председателю правительства Дмитрию Анатольевичу Медведеву, общественности России, а также народу Украины и людям Запада

Обращение странника к России и Западу пред дилеммой войны иль вхождением в Грядущую Эру…

Обращение странника к России и Западу пред дилеммой войны
иль вхождением в Грядущую Эру…

Стрела Первая

Открытое письмо к президенту России,
к премьер-министру
и общественности страны.

Также, отдельно к народу Украины и людям Запада.

Добрый день, уважаемые: Владимир Владимирович и Дмитрий Анатольевич, должен извиниться, мне дискомфортно вновь беспокоить Вас с личным вопросом, обозначенном в первой части данного обращения. Быть, нахожу некое оправдание себе в том, что проблема личного невольно, но философски логично требованию жизни, в которой, как известно, всё слито воедино, «скромно» перетекла в проблему Грядущего Мира. Отчего обращение неизбежно стало открытым для всего, волею неволей, сопричастного данного мира.

Личное…

Ещё раз от нашей большой семьи приношу благодарность Вам, Вашим командам за оказанную помощь четыре года назад в приватизации земельного участка, которой многие годы яростно противостояли местные земельные чиновники, нарушая все здравые и нормативные нормы, исходившие, в том числе, из Ваших обоюдных усилий и постановлений.
Теперь, к болезненному сожалению, нам вновь приходиться сталкиваться с аналогичным уже в жилищном отделе нашего Пушкинского района Санкт-Петербурга. Простояв годы в очереди многодетных семей на получение жилья, мы, как отвечающие всем требованиям нуждающихся в улучшении жилищных условий (почему и были поставлены в очередь), к радости, увидели распоряжение о внесении нас в план этого года. Однако, теперь, по факту, нас вдруг лишают, или же пытаются лишить того, что государство, в том числе в Ваших первых лицах провозгласило сделать для непростых, но важных для будущего страны судеб многодетных семей, что, конечно, вдохновляет людей всех, независимо от числа и наличия детей, как и повышает планку уважения нашей страны в мире; и прежде всего это один из тех шагов, как и помощь инвалидам и старикам, которые осветляют и возвышают сердце человека.
Начальник данного вопроса по Пушкинскому району Кравчук Татьяна Петровна на приёме в безапелляционной, неуважительной, если не сказать большего, форме заявила моей супруге, что нам ничего не светит, поскольку у нас большая площадь. Большой площадью, не желая видеть, она называет (не обращая внимания на обозначения тех паспорта и кадастрового паспорта, где белым прописано, что у нас имеется жилых лишь 14,5 кв. м. на пятерых) некую временную пристройку в 34 кв. м., которую я возводил, ещё не имея детей, двадцать лет назад, как временное техническое помещение для хранения материалов в намечавшееся тогда строительство дома. Данное «помещение» имеет стены толщиной в одну не обрезную доску с щелями, через которые и руку можно просунуть. Оно изнутри обито лишь тонким рубероидом от бокового дождя. Имеет множественные просветы в стыке потолка и стен. В полу через щели досок можно видеть землю. На скошенном потолке-крыше также в обрешётке досок виден рубероид, за которым сразу небо. В одном из закутков мы оборудовали нечто вроде не отапливаемой спартанской летней кухни, с двумя окошками в одинарное стекло, где дополнительно к рубероиду ещё прибит лист «ДВП» в 3-4 мм. и где зимой, если не работает плита, вода в умывальнике замерзает. Есть с другой стороны домика пристройки-навесы без полов и стен, где ещё в перестроечные годы я предпринимателем начинал дело производства садовых светильников и игрушек. Всё! Все эти пристройки, естественно, не зарегистрированы, поскольку смешно регистрировать то временное, что можно одному человеку с топором раскидать за час, полтора. Под всеми пристройками и фундамента нет, лишь несколько столбиков глубиной в пару штыков лопаты. В реальности мы все пользуемся лишь четырнадцатью метрами, шлак заливного домика начала пятидесятых постройки, у которого самого-то уже множественные немалые трещины по несущим проёмам окон и двери. Треть этих откровенно ветхих четырнадцати метров занимает печь и угол с ванной, и где детям приходиться делать уроки на единственных двух подоконниках, о чём был даже телевизионный репортаж, показавший наше житие почти ровно год назад (30.04.13.) по каналу «100 ТВ», после серии прокатившихся митингов многодетных семей в Петербурге.
Кравчук Т. П. по сути, вымогая, заявила, что нам, чтобы получить жильё, необходимо сдать всё это много площадное «богатство» которое она сама же назвала «курятней», разумеется, с участком земли в их жилищный (не земельный) отдел, чтобы этим переизбытком «жилья» они распорядились сами. Это возмутительно, поскольку никого другого по установленному положению не обязывают сдавать старое жильё, независимо дом это, квартира или «курятня», как в нашем случае окружённая великолепным разбитым нами парком из уже плодоносящих кедров, взрослых голубых елей, пихт, сосен, туй, яблонь и многого другого, что всё вместе с недешёвой землёй, возможно, и возбуждает некие сомнительные страсти в голове чиновницы, параллельно предполагающей, что мы сами откажемся от нового жилья, что в обоих случаях ей в приход.
Ещё более возмущает сам факт отношения чиновницы к людям. Пока моя жена ожидала очереди, из-за дверей кабинета «королевы» судеб раздавались крики и ругань в разговоре с супружеской парой, которую много лет продержали не в предполагаемой ими очереди на жильё, а в некой иной на «пирожки», а теперь их же и сделали козлами отпущения, не засчитывая им прошедшие годы. Людям грозили наслать «собес» и отдать их детей в детские дома, как то же самое в чёрствой форме потом было сказано и в отношении наших детей. На форуме многодетных практически все жалуются о тех же угрозах по всем районам города – нашего благородного города, в значимом, столицы культуры России, как думаем мы. Впрочем, то же слышно и по всей России. Складывается впечатление, что всем этим «дамам» не даёт покоя карьера их кумира ‒ Екатерины Петра Великого. Они, простите, что бабы от сохи, дорвавшись до власти, теперь куражатся в своём «величии», не обладая и малым чувством должного в их положении такта и наличия сердца там, где ему должно быть, а не в некой отходной части пресыщенного, не худого организма. Унижая достойных людей, они, по факту, ставят себя выше государства и первых лиц страны, где ни то, ни другие не задают нуждающимся вопросы, почему они все такие бедненькие и немощные, а исходят из потребности поддержать, прежде всего, детей – будущее страны, понимая, что многодетным родителям априорно трудней добиться тех же карьерных, материальных успехов, которые на порядок легче дадутся людям не обременённым многими заботами о детях. Дети «съедают» всё время, а когда болеют – это бессонные ночи, но в сутках, лишь 24 часа! При этом потребительские цены на рынке неизбежно складываются исходя из общесредних достижений людей, большинство из которых, не имея много, а то и вовсе детей, обладают всем временем жизни лишь для себя, для своей карьеры, для заработка. При этом выросшие дети многодетных, в большем, будут обеспечивать пенсии как раз этим другим более успешным, конечно же, также в преобладающем хорошим людям; ибо сами многодетные родители после всех нервных особенно наших российских мытарств покинут этот бренный мир на порядок ранее успешных, не столь обременённых своих сверстников.
На интернет-форуме все многодетные жалуются на колоссальное, противодействие их очевидным декларированным первыми лицами государства и законодателями правам. Зная природу человека, очень бы хотелось верить в чудо, что столь яростное сопротивление исходит лишь из чистого, «пионерского» желания сохранить добро «государево», но, увы, знание этой самой природы и живых преобладающих фактов жизни, нам невольно навязывает уместную мысль, что всё отжатое от «убогих» «многодеток» ретивыми «дамами» чрез цепочку многоходовок окажется уже их некими материальными, как правило, пошлыми предметами, упрятанными в инкрустированных шкатулочках, а также расставленными и развешанными в их «домах-храмах», и навешанными пустыми в содержании побрякушками на холённые их телеса. Какие ещё могут быть ценностные, тем более культурные устремления у хамоватых последовательниц карьеры Екатерины, промчавшейся в головокружительном росте от «жены» солдата, до Жены Царя? Хотя, вероятно, она обладала незаурядным женским обаянием, но наши «дамы» унаследовали, увидели лишь грубость манер и устремлений.
По словам моей ещё совсем молодой, тридцати лет супруги (человека природы настоящей юной женственности и интеллигентной, утончённой мягкости, не могущей опуститься до уровня отпора хамству хамством), вышедшая из «небожительского» кравчуковского кабинета оскорблённая пара с перепуганным грудным младенцем на руках представляла собой три багровых лица ‒ слепка отчаяния и унижения. Ребёнок он ведь чувствует всё то же, что и родители. Приличная женщина шептала невинные ругательства «Та ещё штучка!..». К большому сожалению, можно абстрактно предположить, что случись лихое время баррикад, ‒ эта многодетная добрая мама, увидев свою обидчицу, а то и всякую иную чиновницу, запустит в данное племя булыжник покрепче. Это, действительно, к сожалению, ибо в революции нет правды. Нашей стране то ведомо, как никакой иной в мире. Русский же народ необыкновенно мудр в своих глубинах и готов многое простить. Он не наивен и, отнюдь, не зол, как кажется иному. Всё происходящее сокрытое ‒ во всех движительных пружинах ‒ всегда понимал и понимает, но только нельзя доводить дело до греха, до бесконечности эксплуатируя эту народную мудрость, эту умную порядочность в понимании слабости природы человека, брякнувшегося в безграничную власть. В России, по большому счёту ничто так и не раздражает и не раздражало в веках, как хамство души и дел местечкового чиновничества и прочей поместной элиты во всех этажах и структурах. При этом должно, в объективность, отметить, что в коридорах власти встречается немало по-настоящему чутких сотрудников, но все они, как правило, не на ответственных позициях, которые, увы, в преобладающем занимает другое «племя» с откровенным криминальным душком, растущем от царя-гороха и царицы-капустницы, который есть первопричина, представляющая собой всю перманентность бед нашей непростой истории России.
Да, допустимо, Кравчук можно обвинить, меня, что я, обладая участком, не обеспечил своих детей достойным жильём. Но так можно обвинить и любого другого, живущего в общежитии или коммуналке. Ведь каждый из них мог бы поехать на север на пару, тройку лет и заработать какое-никакое жильё. Я, вот, в своё время немало поработал, помотался по стране, чтобы в 1989 г. купить этот уединённый домик в удалённом пригороде. Но если заводить подобную «пластинку», то сам предмет всякой поддержки нуждающихся исчезает. Ни один человек, ни является сам себе врагом и у каждого есть свои причины его проблем. Вопрос либо решать помощью, либо всех заклеймить и закрыть дело, не красуясь лицемерной духовной гуманностью к детям. Видение государевой чиновницы есть видение проблемы в исходе рождения от двух злых, простоватых извилин в голове и сердце. Ни дело «кравчуковцев» представлять собой судей государевых. Им не за то налогоплательщики, включая меня, платят зарплату. Если, уж, кого судить, пусть не жестоко, ибо это просто глупые бабы и мужики, запутавшиеся в подростковых страстях, то их судить за ненадлежащее исполнение своих обязанностей, за подрыв устоев, стабильности и будущего процветания государства. Должно спросить с них бездарно «прокушанную» зарплату, что есть по сути факта воровство государственных денег.
Я человек, по положению, одержимый творческим процессом, съедающем всё моё время, не считая, что львиную часть жизненного времени приходится отдавать на добычу хлеба насущного, тем более мне человеку, обременённому семьёй. Мне уже перешло за пятьдесят, но за всю зрелую жизнь я имел лишь тройку кратких отпусков, не считая студенческих преимущественно одиночных немалых странствий в первозданных горах Памира. Я работаю и все выходные в значимом являясь неким трудоголиком. Даже на Новый Год и дни рожденья я не позволяю себе и бокала шампанского, как и прочих вредных привычек, поскольку и в праздники я работаю. Это есть моя жизнь. У меня, действительно, катастрофически не хватает времени обустроить наш дом, как ни крутись. Я оправдываюсь, хотя закон и не обязывает отчитываться в данном, а требует лишь факта площади зарегистрированного жилья. Последние годы я работаю над книгой. По образованию окончил философский факультет ЛГУ в канун начала перестройки. Имею немного печатных публикаций стихов, но никогда не имел времени и особого желания серьёзно заняться продвижением своих прозаических и поэтических произведений философских и романтически-духовных тем, тем более не чувствуя процесс завершённым.
Да, возможно, все мои усилия и жертвы канут в никуда, став невостребованными, по крайней мере, в моей жизни (так думаю я). Но надо учесть, что чаще невозможно знать, что запредельные усилия очередного «доморощенного» «художника» являются наверняка делом пустым и наивным. Здесь неотделимо действие философского закона должного перехода количества в качество. Если бы допустить абстрактное – что одержимое творение любого человека есть уже редкостный факт рождения через него гениального, иль значимого продукта, то ни одному бы из гениев, ни одному значимому художнику не пришлось по жизни столь худо, как пришлось практически всем из них. Малому бы числу, уж, конечно бы, помогли во всех странах мира, во всех этапах истории человечества, исключая, конечно, гениев революционно-переломного склада, которых лишь скорее упекут, куда подальше, тормозящие головы и сердца властных и, увы, безвластных современников. Помогли бы малому числу, поскольку, конечно же, всем очевидно, что творчество есть утончённое дело художественное, являющееся, бесспорно, самым важным, что выдаёт «на гора» человечество, развивая качественно иную реальность, не свойственную просто физической планете Земля, как таковой, как не свойственную и самому физическому миру космоса. То есть, в художественном творчестве человека созидается, иль же открывается Мир Духа – явление Вселенной иной природы, в которое некогда окончательно шагнёт человечество, обретя вечность в каждом. Работа человеческой художественной мысли во всех проявлениях – есть высшее качественное отличие человека от прочих живых существ ведомого нам физического мира, где ближайшее к нам существо – примат – имеет разве, что схожую кисть руки, использующую орудия труда, умеет вполне размышлять, эмоционально чувствовать, но творить – это есть божественное, скажем, от высших энергий назначение лишь человека.
Так, безусловно, помогли бы, к примеру, Спинозе, прославившему, развившему немецкую и мировую философскую мысль, не составлявшей особых проблем сильным, как и слабым мира сего. Ему бы не пришлось в атмосфере равнодушия к его одержимым мысленным изысканиям тяжело зарабатывать себе на жизнь простым шлифовщиком стекольных линз, отчего он умер рано, в самом рассвете сил и мысли, ибо вскрытие тела показало полную засорённость лёгких стекольным порошком.
Не могли современники даже и предполагать, что сидящий в коморке прославивший русскую словесность и некую особую дерзость полёта русской души Михаил Булгаков работал над «Мастером и Маргаритой», столь оказавшимся значимым произведением для нас. Без этого, в частности, творческого продукта наше бы мироощущение было бедней, то есть на какой-то шаг мы были бы ближе к обезьяне, чем отдалились в результате от неё сегодня, прочувствовав в неком новую грань ощущения иной нашему физическому миру Вселенной Мира Духа. Роман его, кстати, увидел свет ещё через целую жизнь в тридцать лет после написания.
Моцарт писал в Германии свои бессмертные произведения, пребывая в крайней нищете. Писал, поскольку не мог не писать. Это есть требование Духа! Оно важней для такого человека самой его бренной жизни. При этом почти все его произведения увидели свет лишь после представшей ему смерти. У него было шестеро детей! Лишь двое из них смогли по причине очевидных тягот жизни пережить отца. Безусловно, в слепых глазах многих немецких «кравчуковцев» он был шарлатаном, бездельником, в лучшем ‒ наивным чудаком, чем, конечно же, они рвали ему сердце, сокращая жизнь болезной бессонницей. Но мы ведь с вами не расчётливыё, «холодные» немцы (если они ещё были и есть таковые), не помогшие многодетному страннику души, чем бы тот не занимался, не разглядевшие некий горящий добрый свет в его музыкальном взоре на мир. Мы ведь, вроде, светло-душевные русские, зачем же нам холодные российские «кравчуковцы», в обход целей и призвания государства решающие судьбы чужих детей, да ещё, вероятно, в угоду своей собственной? Кравчук Т. П. ли угрожать моим детям детским государевым домом, вместо положенного им нового дома для родной неотделимой от их сердечек семьи. Есть высшее бездушное кощунство пугать живых родителей дет. домами в которых, увы, все мы знаем, нередко на первых ролях правят бал ей во всём сродные хамоватые ледяные сердцем «бабы, от сохи». Разумеется, это сигматическое выражение никак не может касаться простых крестьянских добро-душевных женщин, зачастую многодетных, неподдельно сострадательных и чутких.
Наши с Лидией дети растут в поле естественной, искренней любви и света, царящими в атмосфере, пусть и крохотного дома, но ставшего всем нам истинным раем в шалаше. Да, для двоих влюблённых он был более чем огромным, когда для двоих нужны прежде иного лишь они сами двое, но в страстном пламени таинства жизни в этот мир впорхнули три чудных человечка и, вероятно, теперь он стал тесноват. Однако, в нашем доме не бывает, сколь ни будь серьёзных ссор и взаимных упрёков. Обычно звучит добрый смех и пульсирует светлой энергией жизнь. Мы всегда будем счастливы, даже если останемся лишь и в своей хижине. Нам дороже вольные звёзды над головой в чистом небе, чем пресмыкаться по жизни перед фальшивыми «кравчуковцами». Наш четырёхлетний малыш и две девочки младших классов растут яркими и счастливыми личностями, радующими своим задором жизни и достаточными успехами, учителей школы, пусть даже прошедшую зиму две последние, проболев, прокашляв, реально задыхаясь в ночи, пропустили полных три месяца по больничному листу. Да, возможно, у нас не самый жаркий дом и до остановки надо по открытой пурге идти целый километр. Но мы понимаем, что живём не в Америке, ни в Европе и даже ни в Белоруссии, где существуют школьные автобусы в реальности, а не в неисполняемых российских законодательных актах, требующих запуска такого автобуса, если до остановки более пятисот метров и школа не в пешей доступности. У нас до школы семь километров! И в нашем крайнем уголке мегаполиса мы не одни, это ни есть дальняя окраина империи. Но всё же мы не зарвавшиеся «требовальщики» всего и вся. Мы никогда не требовали и понимаем, что последнее, вероятно, ещё не под силу нашему государству, пусть, хоть мы и пятая экономика мира. Однако, в обозначенном нашем семейном вопросе государство нашло возможность обещать нашим детям жильё в этом году. Почему Кравчук и ей подобные, по всем российским просторам вызывающи, считают себя выше государства президента и премьера всех вместе взятых, пытаясь лишить многих нас этого права, обещанного родной страной, нелегко созидавшейся и нашими, в том числе, предками, отдававшими за неё нередко жизни? У нас умные красивые первые лица страны, всё очевидней, что они, подобно инокам, в стадии преодоления некоего порога мирского, обыденного мироощущения, а потому, безусловно, чувствующие свою личную ответственность перед историей страны и в немалом планеты, более чем достойно представляющие нашу отчизну миру. Почему же у нас столь много вульгарных «кравчуковцев» откровенно позорящих Россию? Где мудрость нашей страны? Где наша народная мудрость, гордо упомянутая в гимне России?

Почти четыре года назад в приватизационных мытарствах мне уже лично доводилось сталкиваться с парой, тройкой таковых же «дам». Те были из КУГИ и ещё чиновницы-«архитекторы». Даже краткое общение с ними у меня вызвало глубокую тоску души за человека. Возвращаясь домой от последней «архитекторшы» из нашей администрации, из её кабинета-ступы, я прямо в маршрутке выплеснул эту боль из сердца на бумагу. Пожалуй, этот стих с полным правом можно посвятить не только тем барышням, но и нынешней героине «жилотдела».
Посвящается собирательному образу чиновных матрон Санкт-Петербурга начала XXI-го века, в неимоверном числе оседлавших «важные» кабинеты, верно, спутав их со ступами, оставленными бежавшими в ужасе от сих дам в удалённые дебри ведьмами.
МАЛО!..

Упал поэт из Поднебесья
На хладну твердь земного дна.
Поэмным словом ныне лейся,
Друг, в мире мертвенного сна.

Но грустно, больно его Духу
И гложет сердце слова гной.
Да поэтическому слуху
Лишь чаще слышен волчий вой.

— О, демон! князь Земли удела,
Не заслоняй мне солнца свет! —
Взывал поэт во тьму в крик смело,
Кричал, что смерти в Мире нет!

Кричал, — открой окно мне к Богу!
Его мне мало в этой тьме,
Ведь поэтическому слогу
Не должно пребывать во сне.

Хочу вернуться в Небо к Богу,
Пройдя сквозь тернии судьбы.
Не надо не мешайте слогу
Вы, чада рабской голытьбы.

Не надо власти вашей фальши.
Не заслоняйте солнце мне!
Его безумно мне здесь мало
На вашем царственном тут дне.

Не нужен бог мне вашей масти,
Пусть ряжен он во все цвета
Вы все безумцы мнимой страсти,
«Творцы» от чёрного листа.

Хотя, конечно, есть Бог в мире
Средь храмов и столиц цветных,
Но в этом разношёрстном пире
Его мне мало в днях пустых.

Да, верно, в православном храме
Порой Он есть в тиши икон,
Да и в индусском мудром ламе,
Да и в ручье, текущем в склон.

Он есть везде! Он есть в Париже!
Быть может, даже и в Москве.
Но от чего же всходы ниже,
Всяк день вхожденья на осле.

Не слышу больше я «Оссана!»
В день воскресенья мятых верб.
Я слышу только, где та манна,
Что снизойдет в двуглавый герб?

Пусть есть везде Бог, но мне мало!
Мне мало Бога на Земле! —
Кричал поэт, глядя устало
В дух бабы-ведьмы при метле.

Что, обрядившись златом пошлым,
В чужой украденной ступé
Визжала вслед: «И мне здесь мало!
Мне мало денег на Земле!»

Странник Звёзд 10.06.2010.

Владимир Владимирович, Дмитрий Анатольевич, с большим уважением к Вам и надеждой. Спасибо, если выслушаете. Спасибо, если услышите. Спасибо всем другим ‒ простым и не простым россиянам, как спасибо и всякому иному, по случаю, услышавшему нас человеку.

Семья Дичковских, или же Дзичковских до репрессии 1937 года.

Р. S. Раз, уж, внезапно, коснулось последнее, то должен заявить, что я не сторонник безапелляционного обвинения драмы репрессивных годов. Не только потому, что другой мой дед по матери Черенков Николай Васильевич был боевым офицером НКВД, которого я, к сожалеющему отличию от безвинно растерзанного белоруса-поляка Дзичковского Иосифа Михайловича, много знал и доподлинно видел в нём достойнейшего с оголённым, искренним сердцем чувственного, сострадательно-доброго человека, но прежде всего, поскольку происшедшее есть не только трагедия катастрофы, но есть неизбежный этап в «разломе Мироздания Духа», переживаемого не только Россией, но и всем миром, в абсолюте большего ещё не осознающем этого, но в неких немалых частях ушедшем уже далее нас. Происшедший ужас сталинизма есть не игра глупости и человеческого безумия. Это, действительно, есть судьба России, неудержимо устремлённой в Иное ‒ лучшее и светлое, которое ни есть коммунизм, тем более империализм ‒ Грядущее…

Мир…

Коснулся, внезапно и весь мир... По всему, мне, как отцу троих детей, переживающих за их мирное будущее, как гражданину своей страны, получившему от неё бесплатно соответствующее теме образование, как просто человеку, простите за пафос, планеты Земля, задаром получившим всё духовное, мыслительное достояние человечества, накопленное на сегодняшний день; сейчас недопустимо, непорядочно будет промолчать о последнем происходящем в мире, думая лишь о своём «шкурном». Пусть даже на моё мнение ‒ нисшедшее не из некой академии полит стратегических суперглобальных исследований и задумок, где первая и последняя задумка, и в наших, и в тамошних «…демиях», как убедительней отжать побольше народных средств, а нисшедшее из убогой петербургской хижины от чудака мечтателя, ‒ пусть, да, на это мнение всяк и каждому сильному, иль слабому мира сего по обе стороны «баррикад» будет наплевать и размазать, но я скажу правду. Быть в неком я надену на себя тогу миротворца от сердца простого русского человека.

Должен убеждённо сказать, что бы сегодня не верещали перевозбуждённые, горячие головы на Западе и, быть прежде, у нас в России, наводящие злой туман и истерию войны, всё это есть пустое в исходном. На самом деле Россия и Запад по определению обречены, идти навстречу друг к другу. То, что кому-то по обеим сторонам желанно или со страху видимо, что в геополитическом плане мы непримиримые соперники, готовящиеся впиться друг другу в глотку, ‒ есть лишь временная иллюзия, поскольку в ещё более масштабном геополитическом поле истории человечества мы нарастающее идём в едином направлении в сторону уже озаряющегося Грядущего, о котором я некогда скажу позже, имеющего общую природу для нас всех. У нас единый максимально близкий стержень мироощущения культуры и устремлений, не говоря о том, что у нас всегда было сродное, в знаковом тождественное ощущение и видение Бога, как идеала, как абсолюта высших, светлых энергий в поле философии ума, сердца и души человека. Помимо этого мироообразуещего, что у нас есть, у нас была прекрасная Эльба, где мы в слезах обнимались и целовались, глядя друг другу в глаза, в сердце в упор!
Просмотрите, именно сегодня хронику тех событий. Посмотрите прекрасный британский документальный фильм «Мир в войне!». Он искренен и максимально объективен в подавляющем. Он правдив в главном, что есть сердце человека, что есть его душа по всем сторонам фронтов всей второй мировой войны: и в японце, и в русском, и в немце, и всяком другом европейце, в американце и в еврее. Он необыкновенно уважителен к героизму и мужеству наших русских солдат ‒ наших дедов, тогда потрясших весь мир. Неправда, что Запад не ценит нашего вклада в итоговую победу над страшной чумой, что злой иллюзией, тогда пленила даже столь умную, столь красивую, творческую Германию. На её трагедии нам – людям всегда надо помнить, что процессы Мира Духа порой на порядок сильнее даже самых изощрённых мудрецов и полит стратегов, полагающих, что они способны удержать всё под контролем во благо своих идей, пусть даже своих стран.
Вглядитесь в этом фильме-документе душ в лица многих людей всех сопричастных сторон, попавших волею судеб в капкан болезных, драматических движений Духа человечества. Вы почувствуете правду. Этой правды нет в романтическом обаянии войны, навеваемой приключенческими, развлекательными фильмами от целей прежде коммерции. Вы почувствуете, вы увидите эту правду в танцах и лицах, в живых словах красивых мужчин и женщин, когда Россия и Запад пережили первое лёгкое, но в том самое трогательное касание Любви на брегах незабываемой Эльбы. Это была одна из самых ярчайших страниц единого эпоса, который в реалии истории разыгрывает человечество, затерявшееся в одном из удалённых уголков необъятной Вселенной, вдыхая единый воздух жизни в своей крохотной хижине – в своей удивительной в красоте планете Земля.

Хотелось бы обратиться к народу Украины, конечно, и к тем, кто стоял на Майдане, и особенно к ребятам, иже к хлопцам правого и «заправого» сектора. Вы всему миру показали свою решимость, свой героизм в борьбе против своих украинских «кравчуковцев». Это, безусловно, достойно, если уже пришёл край. В этом Вас невозможно не понять. Но не распаляйте себя канувшими трагедиями коммунистических времён. Мы все в равном пострадали от прошлого. Как и все в равном несём ответственность за него. Коммунистами и большевиками были не одни лишь «москали», но и Ваши деды. Не разменивайте свои судьбы, свои жизни на пустое, уже уходящее от человечества, как то национальная нетерпимость, стремление к моно национальности своей страны, словно это панацея от всех проблем и бед. Ваш новый сильный друг – Америка есть передовая страна мира в пути изжития этого анахронизма средних веков. Наша Россия за последние сто лет сделала огромное движение в этом не быстром направлении и немало двинулась в нём в последнее время. Это есть одно из важнейших отличительных признаков Грядущей цивилизации человечества.
Я далеко не каждый день имею время и возможность просматривать новости, предпочитая отдать единственный наш телевизор детям, смотрящим добрый детский канал «Карусель». Но видел, как раз тот день, когда ещё не был задет Крым. Когда один из Ваших национальных лидеров с трибуны Рады заявил несусветное, как предполагаемое введение уголовной ответственности за пользование русским языком. Чего греха таить, можно не сомневаться, что у нас в России есть определённые влиятельные реваншистские силы, которые отвалили бы с готовностью любые миллиарды сколь-нибудь влиятельному Вашему политику за подобные заявления с главной трибуны страны, чтобы получить зелённую улицу для наезда. Грешен, по отношению к нашим орлам плаща и кинжала, ‒ у меня даже тотчас и возникла такая мысль. Но когда я увидел, как почти все прочие депутаты бурно приветствуют эту ахинею, бегут наперегонки пожать «герою» руку, похлопывают спускающегося с трибуны, по плечу, то сразу стало очевидном, никто никаких миллиардов не давал. Это всё своё доморощенное. Мне, далёкому от событий и то стало сразу понятно очевидное, что ничем хорошим для Украины это не выйдет. Эх, всем нам надо серьёзней относиться к тому, кого мы избираем в парламенты. Избираем мы мужей или хлопотунов, безответственных подростков мысли и сердца. В Раде беспрестанно видна какая-то тарабарщина, таскание друг друга за волосы, пинки под зад и прочее. Посмотрите на своих западных друзей, посмотрите на Британский парламент – сколько выдержки и достоинства. Даже уже у нас самый прыткий «джентльмен», похожий в повадках на юркого Луи де Фюнеса, более не таскает барышень депутаток за косички и вихры, хотя, конечно, у нас своих «тараканов» хватает.
Если кому-то хочется высказаться в мой адрес: «чего это, тут москаль, советы раздаёт!». То должен сказать ‒ некое косвенное право я всё же имею, поскольку моя милая бабушка по маме была Милюченко Елена – если не считать, что в её отце ‒ кубанском казаке, в подобию шолоховскому Григорию Мелехову некогда в прошлом была подлита капля бурной кавказской крови, то она чистой воды в каждом вздохе и поступке была украинкой. Там родилась, там же и выросла. Она лишь давеча заходила ко мне во сне со словами в адрес соплеменников: «Саша, скажи ты этим оболтусам, что творят-то, что болтают!». Прошу не судить ушедшую старушку строго. Она ведь, всё-таки дама – красивая дама.
Слово – это очень серьёзно. За словом сокрыто Высшее таинство самой Вселенной. «И было слово…». Но от украинской полит элиты вновь слышно про несусветное «выжженное поле», перемежеванное нецензурной бранью. Лично я искренне восхищаюсь Вашей необыкновенной Юлией. Удивительно обаятельная, красивая во всех отношениях женщина. Без сомнения она всегда будет незабвенной яркой звездой Вашей истории страны. Слава Богу, что она, по-прежнему, действующая, живая история Украины. Юлия не только Ваше украшение, но и, без преувеличения, украшение всей Европы. Думается, подавляющее число русских людей не может затаить на Вашу пылкую «Жанну д҆Арк» обиду за хлёсткие сорвавшиеся слова, по народной мудрости понимая надрывную тяжесть её судьбы последних лет. Она ведь, всё-таки, во всех отношениях есть прежде иного Женщина – живая Женщина, но не абстрактный предмет без нерв и эмоций. Верится, Юлия ещё отдохнёт и удивит всех нас в поле прекрасного и мудрого.
Пока же, увы, видна неприглядность действий текущих лидеров Украины. Бросается в глаза некрасивая картина с их стороны в отношении и к своим мощным западным союзникам, которых они по факту стравливают лбами с Россией. Бросая направо, налево безответственные слова, чувствуя их мощь за спиной, они похожи на маленькое юркое существо, которое громко полаяв, разозлив всё и вся, отскочило в сторону и ожидающе смотрит на больших, «А шо будет? Подерутся или нет?». Но, вот, вдруг большие остынут, подумают, обнимутся, да надерут юркое место тому, кто и затеял ссору? Конечно, надерут не простому народу Украины, а тому, кто лает. Это реально может быть. В частном, это уже происходит.

Хотелось бы иметь честь обратиться и к Западу, к которому лично я всю жизнь питал самые добрые чувства и симпатии. Быть может, если кто за Эльбой прочтёт это обращение целиком, то извиняюсь за первую часть, грузящую, быть вероятно, лишним западного человека. Но с другой стороны, миру суждено всё более открываться друг другу целиком, не тая «секреты». В этом есть первичное условие утверждения мирового доверия в единой семье человечества. Ведь мы все из одной малой «хижины» по названию планета Земля.
В юные годы я не был диссидентом, но всегда испытывал к мужеству этих наших героев и их взглядам глубокое уважение, как и сердцем со студенческих лет всегда был на стороне основополагающих светлых Западных ценностей, которые, конечно, разделяли диссиденты. Ещё в конце восьмидесятых, когда я был весьма успешным предпринимателем-производственником первой перестроечной волны, даже одним из самых успешных в Петербурге, то по приглашению русских немцев друзей ездил в ФРГ лично крушить стену Западного Берлина, когда за ней ещё бродили угрюмые пограничники с автоматами. Я видел глаза и сердца коренных немцев в упор. Они мне очень понравились. На меня, как на одного из первых смотрели с любопытством, порой, не веря сразу, что я на своей машине свободно прибыл из бесконечно далёкой тогда для них России, да ещё из «предсибирского» Петербурга сам от себя. Были очень радушны ко мне. Я видел, что я им искренне нравился тоже. Теперь хотелось бы вновь призвать людей Запада, не видеть в России законченное пугало. Не стоит полным лекалом наводить на Россию параллель с реваншизмом Германии 30-ых годов, с которого, к сожалению, прежде для самих немцев, в сопоставлении пострадавших более всех других, и началась в большем числе главная трагедия ΧΧ-го века. Россия не моно национальная страна и предмет её раздражения в происходящем вполне можно понять, как можно понять и лидеров России, её первого лидера В.В. Путина поставленного в без вариантность действий, где бездействие означало бы, как предательство своим собственным человечным убеждениям, так и полное перечёркивание личной судьбы, как человека, которого бы не поняли дома. Не поняли бы, в том числе, и генералы, справедливо упрекнув: «А зачем мы тогда хлеб народный едим, да жжём солярку, если об нас, об Россию вытирают ноги в словах и поступках все кому не лень языком двинуть, а стало быть, в неизбежном будущем, двинуть уже не только языком, если, поджав хвост молчать». Это, думается, можно понять всему миру. К тому же русский «реваншизм» в знаковом иной природы. Он не следствие ранимого поражения предыдущей войны, а результат внутреннего самороспуска государства, где, действительно, внутренние границы не всегда отражали реальность исторических прошлых движений ‒ были условны. Без сомнения, Крым не только 23 года, но и до бесконечности мог быть бы с Украиной, если бы не её собственные всем известные «головные боли», являющиеся, как раз результатом некой лёгкой искусственности образования разно лоскутной страны. При этом, теперь по факту очевидном, Киев, в весьма малом учитывал именно эту особенность ст

С уважением, нижеподписавшиеся